Duela 31 urte hil zuten Anjel Etxaniz

Bihar 31 urte beteko dira Anjel Etxaniz ondarrutar abertzale hil zutela. Hilketa, Batallón Vasco Españolek hartu zuen beregain, baina heriotzaren inguruko zalantza asko daude argitu barik. Eta inor ez da kartzelatik pasatu Anjel hiltzearren.

Anjel oso pertsonaia ezaguna zen herrian. Gazte-gaztetatik mugimendu abertzale antifrankistan ibili zen, eta gero ere HBko militante izan zen. horretaz gain, kirolzale handia ere bazen. Bere familiakoen esanetan, ordu gehiago pasatzen zituen Zaldupen etxean baino.

Anjelek mehatxu asko jasotzen zituen bere militantzia politikoagatik; eta berak eta bere emazteak lan egiten zuten 34 Klubari ere eraso egin zioten behin baino gehiagotan. Egun baten, pertsona bat tabernako barrara joan eta lanean zegoen Anjel tiroz hil zuen. Tiroak entzun orduko Angelen emaztea balkoira atera zen (34 Klubaren goian bizi zen) eta ordurako Guardia Zibilak bertan ziren, inor baino lehenago. Bertsio ofizialaren arabera, Batallón Vasco Españolekoek hil zuten Anjel, baina sekula ez zen ikerketa ofizialik egin batailoikoak nortzuk ziren jakiteko. Sekula ez zen justiziarik egin Anjelen alde.

Baina guk ondarrutarrok ez dugu inoiz ahaztuko Angel, ezta berak egindako lan guztia ere.

Leokadi (gutun irekia “Latxanbre Itsuari”)

Abuztuaren 15a. Andra Mari jaia Ondarroan. Herriko plaza eta inguruak jendez gainezka. Umeak eta gaztetxoak nagusi. Ume txikiak ere tarteka, asko aitari zamatik estu-estu helduta, beldurrez. Denak elizako kortxelera begira….

Gauerdiko hamabi kanpai hotsak entzun bezain laster, han agertu da kortxelean gure Leokadi. Gora eta behera, etenik gabeko higiduran, uxuka, herriko jaietan parte hartzeko pozez gainezka. Herritar guztioi bere agurra luzatu digu, jai hauetan herrian ez dauden herritarrak -hauen artean herriko preso eta iheslariak- gogoratuz.

Eta, zer esan, Leokadik herriko umeekin izan duen elkarrizketa biziaz! Entzutekoak ziren umeen BAIIII..! eta EZZZZ..! indartsuak, Leokadiren galderei erantzunez.

Eta gero, Leokadi bera, Kortzelean daukagun Erdi Aroko erret kortejo osoa lagun duela, kalejira alaian, herriko kaleetan barrena Zubi Zaharraren ingururaino, herritararrak saltoka eta builaka inguruan dituela.

Ikuskizun paregabe hori ikustean, zurekin, “Latxanbre itsua”rekin gogoratu naiz. Nola ez, bada, Andra Mari herriko Jaietan ezinbesteko jai herrikoia bilakatu zaigun ikuskizun honen asmatzailea eta bultzatzailea zeu izan zinan eta.

Gaur egun ere ikusten zaitut, egun Alai taberna dugun ate ondoan, itsuaren kupoia saltzen. Beti alai eta umoretsu. Zuregana urreratzen ginen denokin beti kontu-kontari. Nahiz itsututa egon, denok ezagutzen gintuzun geure ahotsetik.

Gogoan daukat nola, urtero, Andra Mari jaiak hurreratzen ziranean, zure kezka nagusia izaten zen Ondarroan ere, herriko jaiei hasiera eta amaiera emateko, ikuskizun bereziren bat antolatu behar genuela. Gasteizko “Celedonen jeitsiera” zenuen buruan. Uda oro zenbat alditan ez zeniguten galdetzen zeure lagunoi: “Zergatik ez dugu zerbait antzeko egiten Ondarroan ere Kortzeleko “Leokadirekin”?

Azkenean, erre eta erre, zure ideia gauzatzea lortu zenuen Kresala kultur elkartearen laguntzarekin.

1978. urtea zen. Uda horretan “Leokadiren jeitsiera” izan zen zure ardura eta hizketa-gai nagusia. Nola ez, bada, “Leokadi” Ondarroako pertsonaia mitikoa pertsonifikatzeko zeu eskaini baitzinen! Are gehiago, “Leodakik” jantziko zituen arropak ere zeuk asma eta prestatu zenituen.

Ikustekoa zen zure poza “Leokadiren jeitsiera” ekimena, -jeitsiera eta ondorengo kalejira alaia, kortzeleko beste mamuak eta erdi aroko erret kortejoko lagun zenituela-, Zubi Zaharraren inguruan bukatu zenean.

Harrezkero, “Leokadiren jeitsiera eta igoera” Andra Mari jaietako egitarauan ezinbesteko ekintza ludikoa bihurtu dira urtez urte.

“Lantxanbre itsua”, ondarrutarrok ez zaitugu ahaztu. Hor daukazu, zuk hainbeste maite zenuen “Astilleru” aldean, zuri eskainitako enparantza. Hortik igarotzen garan herritarrok, askok, ahaztuta daukagu zu nor izan zinen; beste askok ez dakite, ez zu nor izan zinen, ez-eta enparantza hori zergatik zuri eskaini zitzaizun. “Latxanbre itsua” nor izan zen, batzuei bergogoratzeko, eta gazteei jakinarazteko idatzi ditut lerro hauek. Herriko jaien giroan, idatzi ere.

Agur, “Latxanbre Itsua”. Agurrik eta eskerrik beroena ondarrutar denon izenean. Agur lagun!

Ondarroan, 2011ko abuztuaren 15ean.

Gehigarria:

Idazlantxo hau osagabe geldituko litzaidake, “Latxanbre itsuaren” ezizenaz zerbait gehituko ez banu.

“Lantxabre” ezizena, bere familiagandik datorkio. Ondarroan oso ezaguna.

“Itsua” ezizenak, aldiz, badu bere historia garratza bezain hunkigarria.

Gure “Latxanbre” ez zen itsu jaio. Urtez-urte ikusmena galtzen joan zen, guztiz itsutu arte. Ikusmena galtzeko prozesu honen aurrean ez zuen etsipenari lekurik utzi bere barnean. Itsu gelditzeak ez zion bere izaera umoretsua eta ekintzailea aldatu, indartu eta aberastu baizik.

Datu bat besterik ez dut aipatuko hemen.

Itsutu eta gero, artegintza munduan murgildu zen gure “Latxanbre”.

Batetik, zeramikari heldu zion. Ikusi gabe ere, nolako irudi biziak moldatzen zituen bere eskuekin! Honen lekuko, hor daude hainbat etxeetan banatuta berak utzitako hainbat eskulan eta irudi eder.

Idazlan honekin batera, hor doakizu, irakurle, Ondarroako “Klub 34” dantzalekuan erail zuten Anjel Etxanizi bere eskuekin egin zion irudia, eta orain ere dantzaleku horretan gordetzen dena!

“Latxanbre Itsuak” Artelan erakusketak biziki maite zituen. Artelanak “ikusi” eta euren balio artistikoaz jabetzera ere iritsi zen, soilik bere eskuekin ikutuz.

Bestetik, solfeoa ikasten ere jardun zuen, Braille sistemaz baliatuz. Esku soinua ere jotera iritsi zen.

Harrigarri badirudi ere, itsu gelditu arte egunetik egunera itsumena galtzen joateak aberastu egin zuen gure “Latxanbre”ren izaera.

“Latxanbre itsua”, pertsonai erreferentziala izan zen Ondarroan, 1960/1980 hamarkadetan, Zubi Zaharra eta Kofradia Zaharraren inguruan batez ere.

Ibonen trasladoaren kronika

Hamen dakazue Ibonen familixakuk bixaldutako kroniki. Bertan kontaten da zelaku ixan dan Ibonen trasladu Basaurire, eta zertzuk pasa bir ixan dotxuzen.

Abuztuaren 18 (osteguna) goizean atera zuten Ibon Sevilla II espetxetik. Gaua Badajozen egin eta ostiralean iritsi zen Valdemoroko espetxera. Han egon da abuztuaren 25 (osteguna) arte. 25ean, Duesoko espetxera eraman zuten, han gaua pasa eta Basaurira iritsi zen ostiral goizean. Duesora orduko Langraizen parada egin zuten eta ertzaintzak hartu zuen trasladoaren azken zatia beregain. Langraizerarte, eskuburdinik gabe eta “ondo” egin du kunda. Langraiztik espetxera aldiz, eskuburdinak aurrean jarrita. Horrez gain, eraztuna, erlojua eta abar kendu zizkioten.

Valdemoron igaro dituen egunak oso gogorrak egin zaizkio. Transitoko moduloan izan dute, eta han patioan jende pila zegoela esan du, esertzeko tokirik ere ez zuela izaten. Janaria oso txarra, askotan probatu ere ez zuela egiten. Orokorrean pasiloak, patioa eta abar oso zikinak zeudela nabarmendu du eta ziega baita. Ziegan kukaratxak zeudela esan du, egun batean pila bat agertu zitzaizkiola, eta atea jo zuela, funtzionarioak etorri arte, eta kukaratxak zeudela esan ostean, ziegaz aldatu zutela, baina ia alferrik izan zela. Ez du apenas lorik egin, arduratuta eta urduri egon baita.

Basaurira iristean, ingresoko deia egin zuen. Dei hortan, oso nekatuta baina bidaia bukatu zela eta lasai zegoela adierazi zuen. Ez zuen askotarako denborarik eman. Arratsalderako, deiak aktibatu zizkioten eta etxera deitzeko aukera izan zuen, ama, semea eta emaztearekin hitz egin zuen.

Bisitarako txanda hartzea ez zen erreza izan. Goizean, ingresoko deia jaso bezain laster kartzelara deitu zuen emazteak, bisiten telefonora, eta komunikatzen ematen zuen uneoro. Beraz, informazio orokorreko telefonora deitu zuen. Han, bisitak hartzeko arratsaldez 16h-tik aurrera deitu behar zela esan ziguten. Arratsaldean, 17h-arte deika egon ginen, eta komunikatzen ematen zuen beraz, Basauriko kartzelara bertara joan ginen eta han hartu genuen txanda.

Bisita nahiko gogorra izan da, Ibon oso nekatuta zegoen, bai fisikoki, bizkar eta buruko minarekin eta bai psikologikoki. Kunda gogorra egin zaio. Basaurin, antza, 10.artikulua aplikatu diote, eta “modulo de respeto” deritzon tokian jarri dute. Ez da zehazki isolamendua, baina antzekoa. Toki lasaia omen da, 15 preso daude, eta printzipioz harrera ona egin diote. Goizetan ziegan gosaltzen du, eta bi ordu ditu patioan, uste dut 12:00tik 14:00tara. Bazkaldu, jantokian egiten du. Arrtsaldez, beste bi ordu ditu patioan, 18:00tik 20:00tara. Afaldu ere jantokian egiten du. Dutxa, arratsaldeko 18:20an du. Soilik ordu hortan dutxatu daiteke. Baita ere komentatu du, arratsaldean, rekuentoa egiteko berriz ziegan sartu behar dela, eta beraz, patio orduak ez direla bi baizik bat eta erdi. Janaria, momenturarte behintzat, Valdemoron baino ederragoa dela esan du.

Kexarik handiena ziegarekin du. Oso oso txikia omen da, ia bera ere ez omen da sartzen, ohea, komunzuloa eta lababoa ditu. Oheak buru eta oin aldean barroteak omen ditu, eta oso deserosoa omen da. Ez du apalik, eta arropa lurrean du. Komentatu du, segurtasun buruarekin hitz egingo duela, ea artikulo horigatik sartu duten ziega hortan, edo ea aldatzeko aukerarik ote dagoen…. Psikologarekin hitz egin dut eta abokatua joango zaio datorren astean.

Kartzelako medikuak egin omen dio bisita, eta printzipioz nahiko zabal agertu omen da.

Ondarrutarrak munduntzir: Ibai Ipar Katalunia eta Okzitaniatik

Hasi gaz jasoten herritxarrak bixaldutako udako kronikak. Zeuk be leku interesgarriren bat ezagutu bazu aurtengo udan, bixaldu zeure kroniki otzara@hotmail.com helbidea. Hau Ibaiek Ipar Katalunia eta Okzitaniatik bixaldu doskune da:

Hego Katalunian behin baino gexauatan egon ixan gaz, baine Iparraldea sekule jun baik geuazen, eta Perpinyá ezautzea jun ginan. Bertan topa gendunak geure Iparraldi akorda eraiskun: folklore eta bandera katalan asko, kalin ixen batzuk bi hizkuntzatan (katalan eta frantses…) baine gero giru oso frantsesa, gauza askotan oso asimilata, hizkuntza aldetik, administrazinoi aldetik… Hau Ipar Kataluniako hiriburu de, eta seguruena herri txikixetan hizkuntzin egoeri-eta bestelaku ixango da.

Handik Okzitania pasa ginan. Hamen be egoeri antzeaku zan, kale batzutan ixenak frantsesez eta okzitanieraz, bandera okzitanuk edonuntzir… baine gero egunerokotasune, administrazinoi… dana frantsesa. Carcassonnen okzitanierazko eskola baten be egon ginan. Bertako gaztik nahiko pesimistak zin, hirixetan okzitanoz berba etxi oso gatxe dala, eta batez be zaharrak erabiltxen dabela. Beste probelma bat da, Okzitania oso handixe dala, eta hizkuntzin eta kulturin egoeri oso desberdine dala leko batetik bestea, eta instituzinoi desberdinetan banatute dazela, eta ezinddabela politika bateratu bat erun.

Toulousse (Tolosa, okzitanieraz) Okzitaniako hiriburu de bertako abertzalintzat. Horretaz gain, exilixo republikano españolan hiriburu be badala esaten dabe. Gerri galdutako euskaldun asko be horraxe hirire jun zin eskapata (natxe gexenak Ipar Euskal Herrixan geatu zin). Oso presente da exilixu Tolosako kalitan eta bixitxa kulturalin.

Gero kostalderutz urreatu ginan. Montpellier, Marsella… hamen hizkuntza Okzitanun egoeri asko aldatzen da leko batetik bestea. Hiri baten kartelak bi hizkuntzatan agertzen diz, beste leko batzutan agertu be eztiz etxen.

Okzitaniako kostaldin errealidade oso nabarmen bat emigrazinoi de. Marsellan, adibidez, populazinoin erdixe baino gexa argeliar jatorriku de. Eta hori igarten da kaleko bixitxan. Marsellako kaleko bixitxik eztauke zerikusirik inguruko beste hiri batzutakuaz. Dendak kalea atata, jenti kalin gox eta gaba…

Polizixin presentzixi be itogarrixe da hamen hirixan. Euskaldunak otxute gaz polizixak ikustea, baine halan da be Marsellaku harrigarrixe da. Ezkina guztixetan daz furgonak, sirenak jo eta jo beti, kontrolak kalitan… Arazuk “konpontzeko” (ezkutateko, hobeto esanda) metodo poliziala dabile hamen… helburu ixe konpontzi baino, etorkinak kontrolata eukitxi dala esango neuke nik. Eta hiritxar gexenak etorkinak dizenez, hiri osu bihurtu dabe susmagarri.

A, ta geuk be laga gendun geure marki Marsellako kalitan:

Ibon Iparragirre Basauriko espetxera iritsi da

Preso ondarrutarra Euskal Herriratzeko Sevillako espetxetik atera zutenetik 8 egun igaro dira. Bitartean, bere senideek ez dute Iparragirreren berri zuzenik izan.

 Etxerat elkarteak jakinarazi duenez, Ondarroako Ibon Iparragirre Burgoa preso politikoa Basauriko espetxera heldu da, Sevillako espetxetik atera zutenetik zortzi egun igaro ostean.

Gaixotasun larri eta sendaezina pairatzen du Iparragirrek eta gorputzeko defentsak 70etik behera dauzka horregatik, trasladoak iraun dituen zortzi egunek bere egoera larritu baino ez dutela egin salatu du Etxeratek. Gainera, edozein gaixotasun gehituak ondorio atzeraezinak ekar ditzake euskal presoarentzat.

Senideek jakinarazi dutenez, Iparragirre “oso nekatuta” iritsi da Basauriko espetxera. Halaber, egunotan ez dutela bere senidearen berri zuzenik izan salatu dute, presoak bere gertukoei bere egoeraren berri jakinarazteko duen eskubidea urratuz.

Etxeratek azkenik, gaixotasun larri eta sendaezinak dituzten euskal presoen berehalako askatasuna exijitu du.

Ibon Burgosen ei dago

Hemen daukazue Ibonen familiakoek bidali diguten azken mezua:

Atzo (abuztuak 24) arratsaldean jakin genuenez, Ibonek asteburua Valdemoron igaro du eta bertan Aitzol (Gogorza?) Oreretako preso politikoarekin topo egin du. Aitzol Sevilla II rantz zeramaten, eta atzo (abuztuak 24) ailegatu bezain pronto senideei egindako telefono deiaren bidez, Ibon osasun egoera onean ikusi duela jakinarazi du. Ibonek esan zionez, abuztuaren 24an edo 25ean trasladatuko zuten Burgoseko kartzelara, eta gero -zehaztu gabe- Euskal Herrira ekarriko zuten. Beraz, une honetan Ibon Burgoserako bidean, Burgosen bertan edo Burgosetik Basaurirako bidean aurkitzen da. Zerbait gehiago dakigunean jakinaraziko dizuegu.

DATORREN ASTEAN -USTEZ- INFORMAZIO GEHIAGO EDUKIKO DUGU,  ETA ASTEARTEAN EDO ASTEAZKENEAN BUZONEOA EGINGO DUGU ONDARROAN. ZEHAZTUKO DIZUEGU NOIZ, BAINA ZENBAT ETA JENDE GEHIAGO BATU ERRAZAGO EGINGO DUGU. LASTER ARTE.

domekan ZUNBELTZ BEDIALAUNETAN urtebetetzea. ZOIXONAK LAGUN

ZUNBELTZEK urteak betetzen ditu domekan, abuztuak 28xan eta berai ilusiñoirik haundixena herriko barrixak jasotzi dela badakiau. Jaixak zelan jun dizen, oporretan nuntzir ibili gazen,……IDATZI, gogoratu remiti ipintxiaz, nahiz ta inbentataku ixan, bestelan ez dotze emoten eskutitzik.

Bere helbidi hau re:

ZUNBELTZ BEDIALAUNETA IBAIBARRIAGA: Centro Penitenciario Madrid IV. Carretera Nacional 5. Mod 8  km 28. 28600 Navalcarnero Madrid